By Peter Hahn

ISBN-10: 3642733808

ISBN-13: 9783642733802

ISBN-10: 3642733816

ISBN-13: 9783642733819

Das Interesse an den anthropologischen Grundlagen der Medizin, insbesondere der psychosomatischen Medizin ist in dem Maße gewachsen, in dem die Vielfalt der sog. "ganzheitlichen" Ansätze" und der verschiedenen psychotherapeutischen Richtungen quick unübersehbar geworden ist. In dieser scenario bietet das soeben erschienene Lehrbuch eine von der unmittelbaren Beobachtung und ärztlichen Erfahrung ausgehende Klärung und Übersicht. Der Autor - Internist und Psychoanalytiker, Nachfolger von Viktor von Weizsäcker und Paul Christian als Leiter der Heidelberger Abteilung für "Allgemeine Klinische und Psychosomatische Medizin" - legt die Grundlagen einer anthropologisch verstandenen Psychosomatik vor, die Gesichtspunkte der Allgemeinen Medizin mit wissenschaftstheoretischen, praktisch-ärztlichen und persönlich-psychotherapeutischen Erfahrungen zu einer lebendigen - in der Konzeptualisierung völlig neuen - Einheit verbindet. Neuartig und ungewöhnlich ist auch die shape der Darstellung: dem fortlaufenden "text" der inhaltlichen "Vorunterweisung" wird ein "kontext" gegenübergestellt, der sehr persönliche Anmerkungen und Assoziationen des Verfassers enthält und Raum für eigene Überlegungen und Assoziationen des Lesers gibt. Aus jahrelanger Unterrichts- und Vorlesungspraxis, sowie Erfahrungen bei citadel- und Weiterbildungsveranstaltungen mit Ärzten und Studenten entstanden, bietet das Buch sowohl dem Studienanfänger wie dem erfahrenen Arzt und Psychotherapeuten eine lebendige Einführung in die Diskussion der Grundlagen ärztlicher Tätigkeit und ihrer wissenschaftlichen Bewältigung.

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Dennoch hat es mich immer bescha/tigt, warum ,huizinga schlecht, und friedell gut geschrieben hat'. - die begegnung mit leiden, die annahme des leidens erzeugt immer ernst, nie dilettantisches. ernst ist nicht gleichbedeutend mit richtig oder falsch, nicht mit zweckmiiBig oder unzweckrriiiBig. im ernst zeigt sich die tiefste seite der wirklichkeit. schmerz ist kein spiel. krankheit und tod iiberschreiten die mensch lichen spielregeln. - hier konnte die geschichte von heisenberg passen, die m. w.

Der Bezug zur Familie ist allen Berufsgruppen gemeinsam. Allerdings wlirde das Thema ARZT und FAMILIE eine ausfUhrliche, gesonderte Darstellung verdienen, wenn man auf Einzelheiten der vielfaltigen Verflechtungen von Praxis, Klinik und Familie eingehen wollte. Zur Auflosung des Paradoxes im Sinne der gesellschaftlichen Tatigkeit ist sie wenig geeignet. In der fast unubersehbaren Vielfalt von sozialen Verflechtungen haben sich Schwerpunkte von Zielsetzungen und Kommunikationsstrukturen entwickelt, die in ihrer Eigengesetzlichkeit zwar oft in der Nahe der HELFERSITUATIONEN stehen, aber ihre Befriedigungsmoglichkeiten auch in sich seiber finden konnen.

Gross 1969). Die fUr die wissenschaftliche Erkenntnis notwendige Unabhangigkeit laBt sich nur in der Distanzierung der Aufmerksamkeit (d. h. die Einnahme der Beobachterposition) erreichen und steht damit der arztlichen Grundintention - der unmittelbaren Einwilligung in die vorgegebene Situation - diametral entgegen. Aus diesem Grunde muB man sie in der anthropologischen Bestimmung als auBerarztlich kennzeichnen, auch wenn sie arztliche oder medizinische Fragestellungen zum Gegenstand hat. Der Forscher darf nicht "primar" Arzt sein wollen.

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Ärztliche Propädeutik: Gespräch, Anamnese, Interview Einführung in die anthropologische Medizin — wissenschaftstheoretische und praktische Grundlagen by Peter Hahn


by Jeff
4.3

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